बाइबिल में जोनाथन नाम के पात्र से जुड़ी जीत के कई उदाहरण हैं। हालाँकि, विशिष्ट विवरण के बिना, सटीक विवरण प्रदान करना चुनौतीपूर्ण है। जोनाथन से जुड़ी एक महत्वपूर्ण जीत 1 शमूएल 14 में दर्ज की गई है। ऐसे समय के दौरान जब पलिश्तियों द्वारा इस्राएलियों पर अत्याचार किया गया था, राजा शाऊल के पुत्र जोनाथन ने मिकमाश में एक पलिश्ती चौकी के खिलाफ एक साहसी हमले का नेतृत्व किया। केवल अपने कवच-वाहक के साथ, जोनाथन दुश्मन शिविर की ओर चट्टान पर चढ़ गया। परमेश्वर ने उन्हें विजय प्रदान की, जिससे पलिश्तियों में घबराहट और भ्रम पैदा हो गया। इस्राएली युद्ध में शामिल हो गये और पलिश्ती हार गये। जोनाथन को एक कुशल और सफल सैन्य नेता के रूप में दर्शाया गया है। उन्होंने पलिश्तियों सहित इज़राइल के दुश्मनों के खिलाफ विभिन्न लड़ाइयों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जोनाथन की सैन्य कौशल और जीत ने उसके समय के दौरान इज़राइल की मजबूती और सुरक्षा में योगदान दिया। जोनाथन और डेविड, जो बाद में इज़राइल के प्रसिद्ध राजा बने, ने घनिष्ठ मित्रता साझा की। जोनाथन ने डेविड का समर्थन किया और उसे उसके पिता शाऊल के उसे नुकसान पहुंचाने के इरादों के बारे में चेतावनी भी दी। जोनाथन के कार्यों ने डेविड को अंततः सत्ता तक पहुंचाने में योगदान दिया और डेविड ने जोनाथन की मित्रता को बहुमूल्य और स्थायी होने का श्रेय दिया। जोनाथन की जीत, चाहे युद्ध में या डेविड के साथ उसके गठबंधन के माध्यम से, उसके साहस, नेतृत्व क्षमताओं और भगवान और उसके लोगों के प्रति वफादारी को प्रदर्शित करती है। बाइबिल की कथा में उन्हें बहादुरी और वफादारी का प्रतीक माना जाता है। जोनाथन की जीत की कहानी – Story of jonathan\’s victory
सतगुर बंदी छोड़ है – Satgur bandi chhor hai
सतगुर बंदी छोड़ है, बंदी छोड़ है, बंदी छोड़ है जीवन मुकत करे ओडीणा बंदी छोड़ है, बंदी छोड़ है सतगुर बंदी छोड़ है.. सतगुर पारस परसिअै, कंचन करै मनूर मलीणा सतगुर बावन चंदनों, वास् सुवास करै लाखीणा सतगुर बंदी छोड़ है.. सतगुर पूरा पारिजात, सिमंलल् सफल करै संग लीणा मान सरोवर सतगुरु, कागहु हंस जलहु दुध पीणा सतगुर बंदी छोड़ है.. गुर तीर्थ दरियाओ है, पसू प्रेत करै परबीणा सतगुर बंदी छोड़ है जीवन मुकत करे ओडीणा गुरमुख मन अपतीज पतीणा सतगुर बंदी छोड़ है.. सतगुर बंदी छोड़ है – Satgur bandi chhor hai
जानिए इस साल कब मनाई जाएगी होली, होलिका दहन का शुभ मुहूर्त – Know when holi will be celebrated this year, the auspicious time of holika dahan
हिंदू धर्म में होली के त्योहार का विशेष धार्मिक महत्व होता है। होली ऐसा त्योहार है जिसे बैर मिटा देने वाला माना जाता है। यह दो दिनों का त्योहार है जिसमें पहले दिन होलिका दहन होता है तो अगले दिन रंगों से होली खेली जाती है। होली सोहार्द, प्रेम और भाईचारे का संदेश देने वाला त्योहार है तो होलिका दहन से बुराई पर एकबार फिर अच्छाई की जीत का सबक मिलता है। होलिका दहन से प्रह्लाद और हिरण्यकश्यप की कथा जुड़ी हुई है। कहते हैं हिरणकश्यप ने अपनी बहन होलिका, जिसे आग से ना जलने का वरदान प्राप्त था, से विष्णु भक्त प्रह्लाद को अपनी गोद में लेकर बैठने के लिए कहा जिसमें प्रह्लाद तो मर गया लेकिन होलिका जलकर भस्म हो गईं। इस चलते हर साल होलिका दहन किया जाता है। यहां जानिए इस साल कब किया जाएगा होलिका दहन और किस दिन खेली जाएगी होली। * होलिका दहन का शुभ मुहूर्त: पंचांग के अनुसार, फाल्गुन पूर्णिमा के दिन होलिका दहन किया जाता है और अगले दिन होली मनाते हैं। इस साल फाल्गुन पूर्णिमा 24 मार्च की सुबह 9 बजकर 54 मिनट से शुरू होगी और इस तिथि का समापन अगले दिन यानी 25 मार्च की दोपहर 12 बजकर 29 मिनट पर हो जाएगा। होलिका दहन इस साल 24 मार्च, रविवार के दिन किया जाएगा। होलिका दहन का शुभ मुहूर्त रात 11 बजकर 13 मिनट से लेकर 12 बजकर 27 मिनट तक है। इस बीच होलिका दहन किया जा सकता है। होली 25 मार्च, सोमवार के दिन मनाई जाएगी। * होलिका दहन की विधि: मान्यानुसार होलिका दहन करने से पहले स्नान किया जाता है। होलिका दहन के लिए गोबर से होलिका और प्रह्लाद की प्रतिमाएं भी बनाई जाती हैं। गली के कोने पर या किसी खाली मैदान पर लकड़ियां और कंडे इकट्ठे करके रखे जाते हैं और इसे रात में जलाया जाता है। होलिका दहन की पूजा में रोली, फूलों की माला, कच्चा धागा, साबुत हल्दी, मूंग, नारियल और कम से कम 5 तरह के अनाज सामग्री में रखे जाते हैं। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।) जानिए इस साल कब मनाई जाएगी होली, होलिका दहन का शुभ मुहूर्त – Know when holi will be celebrated this year, the auspicious time of holika dahan
श्री रंगनाथस्वामी मंदिर का इतिहास – History of sri ranganathaswamy temple
भगवान विष्णु को समर्पित श्री रंगनाथस्वामी मंदिर, भारत के तमिलनाडु के श्रीरंगम में स्थित एक महत्वपूर्ण और प्राचीन हिंदू मंदिर है। इसका अत्यधिक धार्मिक, स्थापत्य और ऐतिहासिक महत्व है। श्री रंगनाथस्वामी मंदिर की उत्पत्ति प्रारंभिक मध्ययुगीन काल की है, कुछ ऐतिहासिक रिकॉर्ड पहली शताब्दी से इसके अस्तित्व का सुझाव देते हैं। हालाँकि, आज जो मंदिर खड़ा है वह कई शताब्दियों में विकसित हुआ है। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, यह मंदिर भगवान विष्णु के आठ स्वयं प्रकट मंदिरों (स्वयं व्यक्त क्षेत्र) में से एक है। मंदिर में देवता, भगवान रंगनाथ, आदिशेष नाग पर लेटे हुए विष्णु का एक रूप हैं। 10वीं शताब्दी में चोलों के शासन के दौरान मंदिर का महत्वपूर्ण विकास हुआ। उन्होंने मंदिर परिसर का विस्तार किया और प्रमुख संरचनाएँ जोड़ीं। सदियों से, पांड्य, होयसल, विजयनगर साम्राज्य और नायक सहित विभिन्न राजवंशों और शासकों ने मंदिर की वास्तुकला और संपत्ति में महत्वपूर्ण योगदान दिया। यह दुनिया के सबसे बड़े कामकाजी हिंदू मंदिर परिसरों में से एक है, जो 156 एकड़ में फैला हुआ है। मंदिर में 21 शानदार गोपुरम (मीनार) के साथ 7 संकेंद्रित प्राकार (बाड़े) हैं, जिनमें राजगोपुरम भी शामिल है, जो एशिया में सबसे ऊंचे में से एक है। इस परिसर में कई पवित्र तालाब, सुंदर स्तंभयुक्त हॉल और विभिन्न देवताओं को समर्पित कई मंदिर शामिल हैं। मंदिर वैष्णववाद में पूजनीय है, जो हिंदू धर्म के भीतर एक प्रमुख परंपरा है। यह भक्ति आंदोलन और वैष्णव अलवर संतों का एक जीवंत केंद्र रहा है। मंदिर अपने विस्तृत त्योहारों और अनुष्ठानों के लिए प्रसिद्ध है, विशेष रूप से वार्षिक वैकुंठ एकादशी उत्सव, जो लाखों भक्तों को आकर्षित करता है। मंदिर की वास्तुकला और कलाकृति को संरक्षित और पुनर्स्थापित करने के लिए लगातार प्रयास किए जा रहे हैं। मंदिर को अपने ऐतिहासिक और स्थापत्य महत्व के लिए मान्यता प्राप्त यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में नामांकित किया गया है। ऐतिहासिक रूप से, मंदिर विद्वानों की शिक्षा का एक महत्वपूर्ण केंद्र और तमिल साहित्य और संस्कृति के प्रचार का केंद्र रहा है। यह दुनिया भर के हिंदुओं के लिए एक प्रमुख तीर्थस्थल बना हुआ है और तमिलनाडु के सांस्कृतिक और धार्मिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। श्री रंगनाथस्वामी मंदिर का सदियों पुराना समृद्ध इतिहास, हिंदू मंदिर वास्तुकला की विकसित शैलियों और भारत में आध्यात्मिक और धार्मिक प्रथाओं के स्थायी महत्व का प्रमाण है। श्री रंगनाथस्वामी मंदिर का इतिहास – History of sri ranganathaswamy temple
लोमड़ियों और जबड़े की हड्डी की कहानी – The story of foxes and jawbones
लोमड़ियों और जबड़े की हड्डी की कहानी बाइबल के पुराने नियम में न्यायाधीशों की पुस्तक में पाई जाती है। यह सैमसन के वृत्तांत का हिस्सा है, एक न्यायाधीश जिसे भगवान ने इस्राएलियों को पलिश्तियों के उत्पीड़न से बचाने के लिए खड़ा किया था। सैमसन, जो अपनी अविश्वसनीय ताकत के लिए जाना जाता है, का पलिश्तियों के साथ विवादास्पद संबंध था। इस विशेष घटना में, सैमसन ने अपनी पत्नी को किसी अन्य व्यक्ति को देकर उसे धोखा देने के लिए पलिश्तियों से बदला लेना चाहा। उसने पलिश्तियों की फसलों पर हमला करके उन्हें नुकसान पहुँचाने का निर्णय लिया। सैमसन ने तीन सौ लोमड़ियों को पकड़ लिया और उन्हें उनकी पूँछ से जोड़े में बाँध दिया, और प्रत्येक जोड़े के बीच एक मशाल जला दी। लोमड़ियों को फसलों के लिए विनाशकारी माना जाता था, और सैमसन का इरादा उनका उपयोग फ़िलिस्ती के अनाज के खेतों, अंगूर के बागों और जैतून के पेड़ों में आग लगाने के लिए करना था। सैमसन ने लोमड़ियों को पलिश्तियों के खेतों में छोड़ दिया, और उनकी फसलों को आग लगा दी। आग से उत्तेजित होकर और एक साथ बंधे होने के कारण लोमड़ियाँ खेतों में भाग गईं, जिससे काफी नुकसान हुआ। पलिश्तियों को पता चला कि सैमसन उनकी फसलों के विनाश के लिए जिम्मेदार था, और उन्होंने बदला लेना चाहा। उन्होंने सैमसन की पत्नी और उसके पिता को जलाकर जवाबी कार्रवाई की। अपनी पत्नी और उसके पिता की मृत्यु से क्रोधित होकर, सैमसन ने पलिश्तियों पर हमला किया, और उन्हें गधे के जबड़े की हड्डी से मार डाला। जबड़े की हड्डी से उसने अपने दुश्मनों से लड़ाई की और एक हजार लोगों को मार डाला। यह कहानी पलिश्तियों से बदला लेने के सैमसन के अपरंपरागत तरीकों पर प्रकाश डालती है। यह सैमसन की ताकत और उस पर ईश्वर के सशक्तिकरण को चित्रित करता है। कहानी सैमसन और पलिश्तियों के बीच चल रहे संघर्ष को भी दर्शाती है और सैमसन और पलिश्ती शासकों के बीच भविष्य में होने वाले मुकाबलों का पूर्वाभास देती है। जबकि सैमसन द्वारा लोमड़ियों और जबड़े की हड्डी के उपयोग की कहानी असामान्य लग सकती है, यह अपने उद्देश्यों को पूरा करने के लिए अप्रत्याशित साधनों का उपयोग करने की भगवान की क्षमता की याद दिलाती है। यह सैमसन के कार्यों के परिणामों और उसके और पलिश्तियों के बीच संघर्ष के बढ़ने को भी दर्शाता है। लोमड़ियों और जबड़े की हड्डी की कहानी – The story of foxes and jawbones
जानिए भगवान को चढ़ाया हुआ भोग कितने देर बाद खाना चाहिए। Know after how long the food offered to god should be eaten
पूजा करने से कई तरह के नियम जुड़े हुए हैं। माना जाता है कि पूजा में चढ़ाए जाने वाले भोग का भी विशेष महत्व होता है। बहुत से लोग पूजा करते तो हैं लेकिन पूजा में भगवान के समक्ष लगाए भोग को लेकर उलझन में रहते हैं कि भोग को खाएं या ना खाएं और अगर खाएं तो किस तरह खाएं। यहां जानिए भगवान को भोग लगाने से जुड़े नियमों के बारे में और भगवान को लगाए गए भोग को खाने के सही समय के बारे में। * भगवान को लगाया भोग कब खाना चाहिए: – मान्यतानुसार पूजा करने के बाद भगवान को भोग लगाना चाहिए और इस भोग को तकरीबन 2 से 4 मिनट तक मंदिर में ही रखें। – मंदिर में परदा लगाकर रखें और इस परदे से भोग को ढक दें। अब 5 मिनट बाद इस भोग को प्रसाद स्वरूप सभी को वितरित करने के लिए निकाल लें। – भोग लगाते समय इस बात का खास ध्यान रखें कि भोग कभी भी सीधा जमीन पर नहीं रखना चाहिए। भोग हमेशा किसी सतह पर या भगवान के समक्ष किसी बर्तन पर ही रखकर ही चढ़ाना चाहिए। – जब भी आप भोग लगाएं तो इस बात का ध्यान रखें कि भोग के साथ पानी भी मंदिर में रखें। इस तरह भगवान के समक्ष मंत्रों का उच्चारण करके भोग लगाना शुभ होता है। – जो भोग भगवान को लगाया जा रहा है उसमें मिर्च या नमक नहीं डाला जाता। अधिकतर मीठा भोग ही भगवान के समक्ष चढ़ाया जाता है और मीठे प्रसाद को ही शुभ मानते हैं। – यह ध्यान में रखना जरूरी है कि भोग को भगवान के समक्ष घंटों तक रखकर ना रखें। भगवान के समक्ष रखा भोग कुछ देर बाद ही हटा लेना चाहिए। लंबे समय तक भोग को देवी-देवता के समक्ष रखना अच्छा नहीं मानते हैं। – भगवान के समक्ष हमेशा ताजा भोग ही रखा जाता है। जिन देवी-देवता पर खासतौर से बासी भोग लगाया जाता है उनके अलावा सभी को ताजा भोग लगाना ही शुभ होता है। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।) जानिए भगवान को चढ़ाया हुआ भोग कितने देर बाद खाना चाहिए। Know after how long the food offered to god should be eaten
बायोडो-इन मंदिर का इतिहास – History of byodo-in temple
हवाई के ओआहू में वैली ऑफ द टेम्पल्स मेमोरियल पार्क में स्थित बायोडो-इन मंदिर, एक गैर-सांप्रदायिक बौद्ध मंदिर है जिसे हवाई में पहले जापानी आप्रवासियों की 100 वीं वर्षगांठ मनाने के लिए स्थापित किया गया था। बायोडो-इन मंदिर का निर्माण 1968 में एक रियल एस्टेट डेवलपर पॉल ट्रौसडेल द्वारा हवाई में पहले जापानी आप्रवासियों के शताब्दी वर्ष का सम्मान करने के लिए किया गया था। यह जापान के उजी में स्थित 950 वर्ष से अधिक पुराने बायोडो-इन मंदिर की एक स्केल प्रतिकृति है। मूल बायोडो-इन 1052 में स्थापित किया गया था और यह यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है। हवाई का मंदिर मूल बायोडो-इन के फीनिक्स हॉल (Hōō-dō) के डिजाइन को बारीकी से प्रतिबिंबित करता है और पूरी तरह से बिना कीलों के बनाया गया है। इसमें जटिल लकड़ी का काम है और इसमें कई बौद्ध मूर्तियाँ और कलाकृतियाँ हैं। मंदिर में एक बड़ी अमिदा बुद्ध की मूर्ति स्थित है, जो सोने और लाख से ढकी हुई है। मंदिर एक सुरम्य परिदृश्य के बीच स्थित है, जिसमें एक बड़ा प्रतिबिंबित तालाब, छोटे झरने और कोई तालाब शामिल हैं। हालांकि यह एक बौद्ध मंदिर है, यह एक गैर-सांप्रदायिक अभयारण्य के रूप में कार्य करता है, जो सभी धर्मों के लोगों को पूजा करने, ध्यान करने या बस इसकी सुंदरता और शांति की सराहना करने के लिए स्वागत करता है। बायोडो-इन मंदिर हवाई में जापानी समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक स्थल है और पर्यटकों और स्थानीय लोगों दोनों के लिए एक लोकप्रिय स्थल है। इसे कई टेलीविज़न शो और फिल्मों में दिखाया गया है, विशेष रूप से टीवी श्रृंखला \”लॉस्ट\” में एक स्थान के रूप में। हवाई की उष्णकटिबंधीय जलवायु को देखते हुए, मंदिर की सुंदरता और संरचनात्मक अखंडता को बनाए रखने के लिए रखरखाव और संरक्षण के प्रयास किए गए हैं। हवाई में बायोडो-इन मंदिर सांस्कृतिक आदान-प्रदान और सद्भाव के प्रतीक के रूप में खड़ा है, जो जापान की विरासत से जुड़ाव और हवाई के विविध सांस्कृतिक परिदृश्य के उत्सव दोनों का प्रतिनिधित्व करता है। बायोडो-इन मंदिर का इतिहास – History of byodo-in temple
अयोध्या के राम मंदिर में पहुंची नागपुर की हनुमान कढ़ाई, बनेगा 6000 किलो राम हलवा – Nagpur hanuman embroidery reached ayodhya\’s ram temple, 6000 kg ram halwa will be made
अयोध्या में 22 जनवरी को विशाल नवनिर्मित राम मंदिर में प्राण प्रतिष्ठा की बड़े स्तर पर तैयारियां चल रही हैं। इस अवसर पर प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी समेत देश-विदेश के कई प्रतिष्ठित अतिथि भी उपस्थित रहने वाले हैं। लोगों में राम मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा को लेकर उत्साह भी बहुत है। 22 जनवरी के दिन होने वाली प्राण प्रतिष्ठा की तैयारियां चल रही हैं और अब तक प्रायश्चित और कम्रकुटी पूजन और मूर्ति का परिसर में प्रवेश हो चुका है। अयोध्या में नवनिर्मित मंदिर में कर्नाटक के मूर्तिकार अरुण योगीराज की बनाई राम लला की मूर्ति की प्राण प्रतिष्ठा होगी। मंदिर में स्थित भगवान राम की मूर्ति जिसकी पिदले 70 साल से पूजा हो रही है उसे भी मंदिर के गर्भगृह में रखा जाएगा। * प्राण प्रतिष्ठा का मुहूर्त: मंदिर में रामलला की शुभ प्राण प्रतिष्ठा पौष शुक्ल कूर्म द्वादशी की तिथि यानी 22 जनवरी को होगी। प्राण प्रतिष्ठा का कार्यक्रम दोपहर में अभिजीत मुहूर्त में शुरू होगा। * पूर्व कार्यक्रम: 16 जनवरी को प्रायश्चित और कर्मकुटी पूजन 17 जनवरी को मूर्ति का परिसर प्रवेश 18 जनवरी (शाम) को तीर्थ पूजन, जल यात्रा और गंधाधिवास 18 जनवरी (सुबह) को औषधधिवास, केसराधिवास, घृतधिवास 19 जनवरी (शाम) को धान्याधिवास 20 जनवरी (सुबह)को शर्कराधिवास, फलाधिवास 20 जनवरी (शाम)को पुष्पाधिवास 21 जनवरी (सुबह)को मध्याधिवास 22 जनवरी (शाम) को शैयाधिवास * अनुष्ठान की गतिविधियां: प्राण प्रतिष्ठा कार्यक्रम में 121 आचार्य शामिल होंगे और अनुष्ठान संपन्न कराएंगे। कार्यक्रम का समन्वय और एंकरिंग गणेश्वर शास्त्री द्रविड़ करने वाले हैं। प्रमुख आचार्य काशी के लक्ष्मीकांत दीक्षित हैं। * रसोई मे पहुंची हनुमान कड़ाही: अयोध्या के राम मंदिर की रसोई में एक इतनी बड़ी कड़ाही बनाई गई है जिसे क्रेन से ही उठाया जा सकता है। इस कड़ाही में 6000 किलो राम हलवा बनाया जाएगा। इसे दिया गया है हनुमान कड़ाही। स्टैंड के साथ इसकी ऊंचाई तकरीबन साढ़े छह फुट है। इस विशाल कड़ाही को नागपुर में बनाया है। * विशिष्ट अतिथि: कार्यक्रम में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के साथ-साथ संघ प्रमुख मोहन भागवत, सरसंघचालक, आनंदीबेन पटेल, योगी आदित्यनाथ शामिल होंगे। कार्यक्रम में सचिन तेंदुलकर, महेंद्र सिंह धोनी, विराट कोहली समेत कई क्रिकेटर आमंत्रित हैं। अमिताभ बच्चन, रजनीकांत, माधुरी दीक्षित, अनुपम खेर, अक्षय कुमार, रणबीर कपूर, आलिया भट्ट, अजय देवगन, प्रभास सहित बॉलीवुड हस्तियां। विशेष रूप से शाहरुख खान, सलमान खान, संजय दत्त और अन्य सहित कई अभिनेताओं के भी शामिल होने की संभावना है। रामानंद सागर की लोकप्रिय टीवी श्रृंखला रामायण में भगवान राम की भूमिका निभाने वाले अभिनेता अरुण गोविल को अभिषेक समारोह में आमंत्रित किया गया है। * पहुंच रहे हैं उपहार: देश से लेकर विदेश से लोग जल, मिट्टी, सोना, चांदी, रत्न, वस्त्र, आभूषण, बड़ी घंटियां, ड्रम और सुगंधित वस्तुएं उपहार के रूप में भेज रहे हैं। नेपाल के जनकपुर और बिहार के सीतामढी में माता सीता के मायके से बेटी के घर की स्थापना के दौरान भेजे गए उपहार विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।) अयोध्या के राम मंदिर में पहुंची नागपुर की हनुमान कढ़ाई, बनेगा 6000 किलो राम हलवा – Nagpur hanuman embroidery reached ayodhya\’s ram temple, 6000 kg ram halwa will be made
अयोध्या के राम मंदिर में पहुंची नागपुर की हनुमान कढ़ाई, बनेगा 6000 किलो राम हलवा – Nagpur hanuman embroidery reached ayodhya\’s ram temple, 6000 kg ram halwa will be made
अयोध्या में 22 जनवरी को विशाल नवनिर्मित राम मंदिर में प्राण प्रतिष्ठा की बड़े स्तर पर तैयारियां चल रही हैं। इस अवसर पर प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी समेत देश-विदेश के कई प्रतिष्ठित अतिथि भी उपस्थित रहने वाले हैं। लोगों में राम मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा को लेकर उत्साह भी बहुत है। 22 जनवरी के दिन होने वाली प्राण प्रतिष्ठा की तैयारियां चल रही हैं और अब तक प्रायश्चित और कम्रकुटी पूजन और मूर्ति का परिसर में प्रवेश हो चुका है। अयोध्या में नवनिर्मित मंदिर में कर्नाटक के मूर्तिकार अरुण योगीराज की बनाई राम लला की मूर्ति की प्राण प्रतिष्ठा होगी। मंदिर में स्थित भगवान राम की मूर्ति जिसकी पिदले 70 साल से पूजा हो रही है उसे भी मंदिर के गर्भगृह में रखा जाएगा। * प्राण प्रतिष्ठा का मुहूर्त: मंदिर में रामलला की शुभ प्राण प्रतिष्ठा पौष शुक्ल कूर्म द्वादशी की तिथि यानी 22 जनवरी को होगी। प्राण प्रतिष्ठा का कार्यक्रम दोपहर में अभिजीत मुहूर्त में शुरू होगा। * पूर्व कार्यक्रम: 16 जनवरी को प्रायश्चित और कर्मकुटी पूजन 17 जनवरी को मूर्ति का परिसर प्रवेश 18 जनवरी (शाम) को तीर्थ पूजन, जल यात्रा और गंधाधिवास 18 जनवरी (सुबह) को औषधधिवास, केसराधिवास, घृतधिवास 19 जनवरी (शाम) को धान्याधिवास 20 जनवरी (सुबह)को शर्कराधिवास, फलाधिवास 20 जनवरी (शाम)को पुष्पाधिवास 21 जनवरी (सुबह)को मध्याधिवास 22 जनवरी (शाम) को शैयाधिवास * अनुष्ठान की गतिविधियां: प्राण प्रतिष्ठा कार्यक्रम में 121 आचार्य शामिल होंगे और अनुष्ठान संपन्न कराएंगे। कार्यक्रम का समन्वय और एंकरिंग गणेश्वर शास्त्री द्रविड़ करने वाले हैं। प्रमुख आचार्य काशी के लक्ष्मीकांत दीक्षित हैं। * रसोई मे पहुंची हनुमान कड़ाही: अयोध्या के राम मंदिर की रसोई में एक इतनी बड़ी कड़ाही बनाई गई है जिसे क्रेन से ही उठाया जा सकता है। इस कड़ाही में 6000 किलो राम हलवा बनाया जाएगा। इसे दिया गया है हनुमान कड़ाही। स्टैंड के साथ इसकी ऊंचाई तकरीबन साढ़े छह फुट है। इस विशाल कड़ाही को नागपुर में बनाया है। * विशिष्ट अतिथि: कार्यक्रम में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के साथ-साथ संघ प्रमुख मोहन भागवत, सरसंघचालक, आनंदीबेन पटेल, योगी आदित्यनाथ शामिल होंगे। कार्यक्रम में सचिन तेंदुलकर, महेंद्र सिंह धोनी, विराट कोहली समेत कई क्रिकेटर आमंत्रित हैं। अमिताभ बच्चन, रजनीकांत, माधुरी दीक्षित, अनुपम खेर, अक्षय कुमार, रणबीर कपूर, आलिया भट्ट, अजय देवगन, प्रभास सहित बॉलीवुड हस्तियां। विशेष रूप से शाहरुख खान, सलमान खान, संजय दत्त और अन्य सहित कई अभिनेताओं के भी शामिल होने की संभावना है। रामानंद सागर की लोकप्रिय टीवी श्रृंखला रामायण में भगवान राम की भूमिका निभाने वाले अभिनेता अरुण गोविल को अभिषेक समारोह में आमंत्रित किया गया है। * पहुंच रहे हैं उपहार: देश से लेकर विदेश से लोग जल, मिट्टी, सोना, चांदी, रत्न, वस्त्र, आभूषण, बड़ी घंटियां, ड्रम और सुगंधित वस्तुएं उपहार के रूप में भेज रहे हैं। नेपाल के जनकपुर और बिहार के सीतामढी में माता सीता के मायके से बेटी के घर की स्थापना के दौरान भेजे गए उपहार विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।) अयोध्या के राम मंदिर में पहुंची नागपुर की हनुमान कढ़ाई, बनेगा 6000 किलो राम हलवा – Nagpur hanuman embroidery reached ayodhya\’s ram temple, 6000 kg ram halwa will be made
असीरिया के राजा की कहानी – Story of the king of assyria
\”असीरिया के राजा\” शब्द का उल्लेख बाइबिल में कई बार किया गया है, क्योंकि असीरिया एक शक्तिशाली प्राचीन साम्राज्य था जिसने निकट पूर्व के इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। सदियों से अश्शूर के कई राजा थे, और बाइबल असीरियन राजाओं और इज़राइल और यहूदा के राज्यों के बीच विभिन्न संबंधों को दर्ज करती है। टिग्लाथ-पिलेसर अश्शूर के सबसे प्रभावशाली राजाओं में से एक था। 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, उसने साम्राज्य के क्षेत्रों का उल्लेखनीय रूप से विस्तार किया। बाइबिल में उसका उल्लेख 2 राजा 15:29 और 1 इतिहास 5:6 में किया गया है, जहां उसे रूबेन, गाद और मनश्शे के आधे जनजातियों सहित इज़राइल के क्षेत्रों पर कब्जा करने के रूप में दर्ज किया गया है। शल्मनेसर ने तिग्लाथ-पिलेसर का उत्तराधिकारी बनाया और असीरिया के सैन्य अभियानों को जारी रखा। उसने इज़राइल की राजधानी सामरिया को घेर लिया और अंततः उस पर कब्ज़ा कर लिया, जिससे 722 ईसा पूर्व में इज़राइल के उत्तरी साम्राज्य का पतन हो गया। अश्शूरियों ने इज़राइली आबादी को निर्वासित कर दिया और उनकी जगह अन्य लोगों को ले लिया, जिससे \”इज़राइल की खोई हुई दस जनजातियों\” की अवधारणा को जन्म दिया गया। सन्हेरीब असीरिया का एक और प्रमुख राजा था, जिसने 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में शासन किया था। सन्हेरीब ने राजा हिजकिय्याह के शासनकाल के दौरान यहूदा साम्राज्य के खिलाफ एक सैन्य अभियान चलाया। हिजकिय्याह ने भविष्यवक्ता यशायाह के माध्यम से भगवान की मदद मांगी, और चमत्कारिक रूप से, भगवान के एक दूत ने 185,000 असीरियन सैनिकों को मार डाला, जिससे सन्हेरीब को पीछे हटना पड़ा। एसरहद्दोन सन्हेरीब का पुत्र था और उसके बाद अश्शूर का राजा बना। 2 राजा 19:37 में उसका संक्षिप्त उल्लेख उस व्यक्ति के रूप में किया गया है जिसने उसके पिता सन्हेरीब को मार डाला था। अशर्बनिपाल, जिसे अशर्बनिपाल द्वितीय के नाम से भी जाना जाता है, असीरिया के अंतिम महान राजाओं में से एक था। वह कला और संस्कृति के संरक्षक थे और उन्होंने नीनवे में एक व्यापक पुस्तकालय इकट्ठा किया, जिसमें गिलगमेश के महाकाव्य सहित कई क्यूनिफॉर्म ग्रंथ शामिल थे। उनका शासनकाल 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान था। असीरियन राजाओं का इतिहास बाइबिल की कहानियों के संदर्भ में महत्वपूर्ण है, विशेष रूप से इज़राइल और यहूदा के राज्यों के साथ उनकी बातचीत के संबंध में। उनके सैन्य अभियानों और विजयों का बाइबिल की कथा पर गहरा प्रभाव पड़ा, जिससे इज़राइलियों का निर्वासन हुआ और निकट पूर्व में प्राचीन इतिहास के पाठ्यक्रम पर प्रभाव पड़ा। असीरिया के राजा की कहानी – Story of the king of assyria
जानिए वो कौन से फूल हैं जिन्हें पूजा में चढ़ाने से मां लक्ष्मी प्रसन्न होती हैं। Know which are those flowers which when offered in puja please goddess lakshmi
धन की देवी माता लक्ष्मी की कृपा से जीवन में सुख-समृद्धि और यश की प्राप्ति होती है। विशेष रूप से देवी लक्ष्मी की पूजा धन, धान्य और वैभव के लिए किया जाता है। हर व्यक्ति माता लक्ष्मी को प्रसन्न कर उनकी कृपा पाना चाहता है। देवी-देवताओं को फूल विशेष प्रिय होते हैं और पूजा में उनके प्रिय फूल चढ़ाने से वे जल्दी प्रसन्न होते हैं। देवी लक्ष्मी को भी कई फूल अत्यंत प्रिय हैं। उन फूलों को माता लक्ष्मी को चढ़ाकर आप उन्हें जल्दी प्रसन्न कर सकते हैं। ऐसे फूलों को आप अपनी बगिया में लगा सकते हैं जिससे वे हर दिन लक्ष्मी पूजा के लिए आसानी से उपलब्ध हो सकते हैं। आइए जानते हैं कौन से फूल माता लक्ष्मी को विशेष प्रिय है जिन्हें हम अपने घर में लगा सकते हैं। # मां लक्ष्मी के प्रिय फूल: * अपराजिता: नीले रंग के छोटे-छोटे अपराजिता के फूल माता लक्ष्मी को बहुत पसंद होते हैं। अपराजिता का पौधा बेल के रूप में होता है और आसानी से घर में गमले में लगाया जा सकता है। एक बार पौधे के लग जाने पर ढेर सारे फूल लगेंगे और पूजा के लिए कभी फूलों की कमी नहीं रहेगी। * कमल: माता लक्ष्मी अपने हाथों में कमल के फूल धारण करती हैं और उन्हें कमल के गुलाबी फूल अत्यंत प्रिय होते हैं। कमल का पौधा पानी में उगता है। इसे आप अपने घर में थोड़े बड़े आकार के टब में लगा सकते हैं। * पारिजात: छोटे-छोटे सफेद और बेहद अच्छी गंध वाले पारिजात के फूल चढ़ाने से माता लक्ष्मी बेहद प्रसन्न होती हैं। पारिजात का पौधा सालोंसाल फूल देते हैं। * लाल गुड़हल: लाल रंग के गुड़हल के फूल भी माता लक्ष्मी को प्रिय हैं। इसका पौधा आसानी से घर में लगाया जा सकता है। एक बार पौधा लगा देने पर साल भर फूल देने वाले इस पौधे से आपको हर दिन पूजा के लिए फूल मिलते रहेंगे। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।) जानिए वो कौन से फूल हैं जिन्हें पूजा में चढ़ाने से मां लक्ष्मी प्रसन्न होती हैं। Know which are those flowers which when offered in puja please goddess lakshmi
मीठी मीठी मेरे सांवरे की मुरली बाजे – Mithi mithi mere sanware ki murli baje
मीठी मीठी मेरे सांवरे की मुरली बाजे, होकर श्याम की दीवानी राधा रानी नाचे छोटो सो कन्हैयो मेरो बांसुरी बजावे यमुना किनारे देखो रास रचावे पकड़ी राधे जी की बइयाँ देखो घूमर घाले होकर श्याम की दीवानी राधा रानी नाचे मीठी मीठी मेरे सांवरे की मुरली बाजे… छम छम बाजे देखो राधे की पैजनियाँ नाचे रे कन्हैयो मेरो छोड़ के मुरलिया राधे संग में नैन लड़ावे नाचे सागे सागे होकर श्याम की दीवानी राधा रानी नाचे मीठी मीठी मेरे सांवरे की मुरली बाजे… प्यारी प्यारी लागै देखो, जोड़ी राधे श्याम की शान है या, ज़ान है या, देखो सारे गाँव की राधे श्याम की जोड़ी ने , हिबड़े माही राखै , होकर श्याम की दीवानी, राधा रानी नाचै मीठी मीठी मेरे सांवरे की मुरली बाजे… बाजे रे मुरलिया देखो, बाजे रे पैजनियाँ भगतां ने बना ले तेरे, गाँव की गुज़रिया करदे बनवारी यो काम , तेरो काई लागै , होकर श्याम की दीवानी, राधा रानी नाचै मीठी मीठी मेरे सांवरे की मुरली बाजे… मीठी मीठी मेरे सांवरे की मुरली बाजे, होकर श्याम की दीवानी राधा रानी नाचे|| मीठी मीठी मेरे सांवरे की मुरली बाजे – Mithi mithi mere sanware ki murli baje
जानिए फरवरी 2024 में कब मनाई जाएगी मौनी अमावस्या – Know when mauni amavasya will be celebrated in february 2024
हिन्दू धर्म में मौनी अमावस्या का विशेष महत्व है। इस दिन साधक मौन व्रत रखकर विष्णु भगवान की पूजा अर्चना करते हैं। इस दिन श्रद्धालु गंगा, गोदावरी, कृष्णा, कावेरी, सरस्वती और नर्मदा नदी जैसी पवित्र नदियों में स्नान करते हैं। ऐसी मान्यता है कि मौनी अमावस्या को स्नान-ध्यान कर भगवान विष्णु की पूजा करने से साधक को सौ यज्ञों के बराबर फल प्राप्त होता है। ऐसे में इसबार मौनी अमावस्या किस दिन मनाई जाएगी और इसकी पूजा विधि क्या है आइए जानते हैं। * मौनी अमावस्या शुभ मुहूर्त: इस साल माघ अमावस्या 09 फरवरी को सुबह 08 बजकर 02 मिनट पर शुरू होगी और अगले दिन 10 तारीख को 4 बजकर 28 मिनट पर समाप्त होगा। उदया तिथि 9 को है इसलिए मौनी अमावस्या इस दिन ही मनाई जाएगी। * शुभ योग: मौनी अमावस्या के दिन सर्वार्थ सिद्धि योग बन रहा है इस बार। यह योग 7 बजकर 5 मिनट से शुरू हो रहा है जो देर रात 11 बजकर 29 मिनट तक रहेगा। * मौनी अमावस्या पूजा विधि: – मौनी अमावस्या के दिन सबसे पहले भगवान विष्णु को प्रणाम करें। – इस दिन बोलने की मनाही होती है। इस दिन आप बहते जल में काला तिल प्रवाहित करें। – इस दिन पीपल के पेड़ में भी जल का अर्घ्य दें। – इस दिन विष्णु चालीसा और मंत्र का जाप करें। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।) जानिए फरवरी 2024 में कब मनाई जाएगी मौनी अमावस्या – Know when mauni amavasya will be celebrated in february 2024
ब्लू मस्जिद का इतिहास – History of blue mosque
ब्लू मस्जिद, जिसे सुल्तान अहमद मस्जिद के नाम से भी जाना जाता है, इस्तांबुल, तुर्की में स्थित एक ऐतिहासिक मस्जिद है। यह इस्तांबुल के सबसे महत्वपूर्ण स्थलों में से एक है और ओटोमन वास्तुकला की उत्कृष्ट कृति है। ब्लू मस्जिद का इतिहास आकर्षक है, जो क्षेत्र की समृद्ध सांस्कृतिक और धार्मिक विरासत को दर्शाता है। मस्जिद का निर्माण सुल्तान अहमद प्रथम द्वारा करवाया गया था और इसका निर्माण 1609 और 1616 के बीच किया गया था। इसके निर्माण के पीछे का विचार आंशिक रूप से ज़सिटवेटोरोक की शांति (1606) और ओटोमन की हार के बाद ओटोमन शक्ति को फिर से स्थापित करना था। फारस के साथ युद्ध के बाद प्रतिष्ठा। ब्लू मस्जिद के वास्तुकार सेडेफकार मेहमद आगा थे, जो प्रसिद्ध वास्तुकार मीमर सिनान के छात्र थे। मस्जिद के डिज़ाइन में पारंपरिक इस्लामी वास्तुकला के साथ पड़ोसी हागिया सोफिया के कुछ बीजान्टिन तत्व शामिल हैं, जो इसे ओटोमन साम्राज्य के शास्त्रीय काल की आखिरी महान मस्जिदों में से एक बनाता है। मस्जिद अपनी छह मीनारों के लिए जानी जाती है, यह संख्या इसके निर्माण के समय तुर्की में अभूतपूर्व थी और विवाद का कारण बनी क्योंकि यह मक्का में मस्जिद अल-हरम में मीनारों की संख्या के बराबर थी। मस्जिद का आंतरिक भाग 20,000 से अधिक हस्तनिर्मित सिरेमिक टाइलों से सुसज्जित है, जो मुख्य रूप से नीले रंग में हैं, जो मस्जिद को इसका लोकप्रिय नाम \”द ब्लू मस्जिद\” देते हैं। ये टाइलें इज़निक (प्राचीन निकिया) में बनाई गई थीं और इन्हें पारंपरिक ओटोमन डिज़ाइनों से सजाया गया है, जिनमें फूल, फल और सरू के पेड़ शामिल हैं। मस्जिद का प्रांगण लगभग मस्जिद जितना बड़ा है और एक निरंतर गुंबददार आर्केड से घिरा हुआ है। ब्लू मस्जिद कई वर्षों से एक लोकप्रिय पर्यटक आकर्षण रही है। यह अभी भी एक कार्यशील मस्जिद है, और दिन में पांच बार इसकी मीनारों से अजान की घोषणा की जाती है। सदियों से, ब्लू मस्जिद की संरचना और इसकी सजावट की सुंदरता को संरक्षित करने के लिए कई पुनर्स्थापन हुए हैं। हाल ही में, 21वीं सदी की शुरुआत में व्यापक बहाली का काम पूरा हुआ। ब्लू मस्जिद इस्तांबुल में ओटोमन युग का एक शक्तिशाली प्रतीक बनी हुई है और अपने ऐतिहासिक महत्व और वास्तुकला की सुंदरता दोनों के लिए प्रसिद्ध है। इसका डिज़ाइन और सजावट तुर्की में इस्लामी कला और वास्तुकला के शिखर को दर्शाती है और इसे दुनिया में सबसे अधिक देखे जाने वाले और प्रशंसित स्मारकों में से एक बनाती है। ब्लू मस्जिद का इतिहास – History of blue mosque
यहेजकेल के रथ के दर्शन की कहानी – The story of ezekiel\’s chariot vision
ईजेकील के रथ के दर्शन की कहानी बाइबिल के पुराने नियम में ईजेकील की पुस्तक में पाई जाती है, विशेष रूप से ईजेकील 1:4-28 में। यह दृष्टि बाइबिल के सबसे जटिल और रहस्यमय अंशों में से एक है, और गहन आध्यात्मिक और धार्मिक अंतर्दृष्टि को व्यक्त करने के लिए इसे अक्सर प्रतीकात्मक रूप से व्याख्या किया जाता है। यहेजकेल एक भविष्यवक्ता और पुजारी था जो इस्राएलियों के बेबीलोन निर्वासन के दौरान रहता था। वह उन लोगों में से था जिन्हें यरूशलेम के पतन के बाद बेबीलोन में बंदी बना लिया गया था। निर्वासन में अपने समय के दौरान, ईजेकील को भगवान से शक्तिशाली और प्रतीकात्मक दर्शन की एक श्रृंखला मिली, जिसे उन्हें लोगों तक पहुंचाने का निर्देश दिया गया था। यहेजकेल ने उत्तर से एक बवंडर आते देखा, जिसके साथ एक बड़ा बादल और आग चमक रही थी। आग के भीतर, वह देखता है कि एक चमकती हुई धातु, एम्बर जैसी दिखती है। इस उग्र बवंडर के केंद्र में, ईजेकील देखता है जिसे वह \”जीवित प्राणी\” के रूप में वर्णित करता है जो चार अलग-अलग चेहरों की तरह दिखते हैं। प्रत्येक जीवित प्राणी के चार चेहरे होते हैं: एक इंसान, एक शेर, एक बैल (या बछड़ा), और एक ईगल। ये मुख चारों दिशाओं में से प्रत्येक में स्थापित हैं। जीवित प्राणियों के नीचे, ईजेकील को एक जटिल व्यवस्था वाले चार पहिये दिखाई देते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि पहिए आपस में जुड़े हुए हैं, जिससे रथ बिना मुड़े किसी भी दिशा में चल सकता है। इन पहियों को \”आंखों से भरी\” के रूप में वर्णित किया गया है, जो दिव्य जागरूकता और सर्वज्ञता का प्रतीक है। जीवित प्राणियों के ऊपर, ईजेकील क्रिस्टल जैसा एक \”प्लेटफ़ॉर्म\” या \”विस्तार\” देखता है, जो एक गुंबद जैसा दिखता है। इस विस्तार पर, वह देखता है कि एक सिंहासन जैसा प्रतीत होता है, जिस पर बैठे एक आदमी की आकृति एक शानदार और जबरदस्त रोशनी बिखेर रही है। ईजेकील दृष्टि से गहराई से प्रभावित होता है और उसके चेहरे पर गिर जाता है। परमेश्वर की आवाज़ उससे बात करती है, और उसे इस्राएलियों को संदेश देने के लिए एक भविष्यवक्ता के रूप में नियुक्त करती है। रथ के बारे में ईजेकील का दृष्टिकोण अत्यधिक प्रतीकात्मक है और इसे अक्सर दैवीय उपस्थिति और संप्रभुता के प्रतिनिधित्व के रूप में देखा जाता है। रथ की कल्पना ईश्वर की महिमा, श्रेष्ठता और समस्त सृष्टि पर नियंत्रण को व्यक्त करने का एक तरीका है। अलग-अलग दिशाओं में चेहरे वाले चार जीवित प्राणियों की अक्सर भगवान की रचना के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करने के रूप में व्याख्या की जाती है। ईजेकील की दृष्टि में जटिल प्रतीकवाद ने व्याख्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला को जन्म दिया है, और इसका प्राथमिक उद्देश्य ईश्वर की उपस्थिति की अवर्णनीय प्रकृति और मानवीय समझ से परे दिव्य रहस्यों को बताना है। यह दृष्टि दिव्य क्षेत्र की भव्यता और पवित्रता की याद दिलाती है, और यह इज़राइल के लोगों को भगवान के संदेशों को संप्रेषित करने के लिए पैगंबर के आह्वान को रेखांकित करती है। ईजेकील की रथ की दृष्टि परमात्मा का एक शक्तिशाली और विचारोत्तेजक चित्रण है जो भगवान की महिमा की प्रकृति और आध्यात्मिक सच्चाइयों को व्यक्त करने में पैगंबर की भूमिका पर चिंतन और प्रतिबिंब को आमंत्रित करती है। यहेजकेल के रथ के दर्शन की कहानी – The story of ezekiel\’s chariot vision
यहेजकेल के रथ के दर्शन की कहानी – The story of ezekiel\’s chariot vision
ईजेकील के रथ के दर्शन की कहानी बाइबिल के पुराने नियम में ईजेकील की पुस्तक में पाई जाती है, विशेष रूप से ईजेकील 1:4-28 में। यह दृष्टि बाइबिल के सबसे जटिल और रहस्यमय अंशों में से एक है, और गहन आध्यात्मिक और धार्मिक अंतर्दृष्टि को व्यक्त करने के लिए इसे अक्सर प्रतीकात्मक रूप से व्याख्या किया जाता है। यहेजकेल एक भविष्यवक्ता और पुजारी था जो इस्राएलियों के बेबीलोन निर्वासन के दौरान रहता था। वह उन लोगों में से था जिन्हें यरूशलेम के पतन के बाद बेबीलोन में बंदी बना लिया गया था। निर्वासन में अपने समय के दौरान, ईजेकील को भगवान से शक्तिशाली और प्रतीकात्मक दर्शन की एक श्रृंखला मिली, जिसे उन्हें लोगों तक पहुंचाने का निर्देश दिया गया था। यहेजकेल ने उत्तर से एक बवंडर आते देखा, जिसके साथ एक बड़ा बादल और आग चमक रही थी। आग के भीतर, वह देखता है कि एक चमकती हुई धातु, एम्बर जैसी दिखती है। इस उग्र बवंडर के केंद्र में, ईजेकील देखता है जिसे वह \”जीवित प्राणी\” के रूप में वर्णित करता है जो चार अलग-अलग चेहरों की तरह दिखते हैं। प्रत्येक जीवित प्राणी के चार चेहरे होते हैं: एक इंसान, एक शेर, एक बैल (या बछड़ा), और एक ईगल। ये मुख चारों दिशाओं में से प्रत्येक में स्थापित हैं। जीवित प्राणियों के नीचे, ईजेकील को एक जटिल व्यवस्था वाले चार पहिये दिखाई देते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि पहिए आपस में जुड़े हुए हैं, जिससे रथ बिना मुड़े किसी भी दिशा में चल सकता है। इन पहियों को \”आंखों से भरी\” के रूप में वर्णित किया गया है, जो दिव्य जागरूकता और सर्वज्ञता का प्रतीक है। जीवित प्राणियों के ऊपर, ईजेकील क्रिस्टल जैसा एक \”प्लेटफ़ॉर्म\” या \”विस्तार\” देखता है, जो एक गुंबद जैसा दिखता है। इस विस्तार पर, वह देखता है कि एक सिंहासन जैसा प्रतीत होता है, जिस पर बैठे एक आदमी की आकृति एक शानदार और जबरदस्त रोशनी बिखेर रही है। ईजेकील दृष्टि से गहराई से प्रभावित होता है और उसके चेहरे पर गिर जाता है। परमेश्वर की आवाज़ उससे बात करती है, और उसे इस्राएलियों को संदेश देने के लिए एक भविष्यवक्ता के रूप में नियुक्त करती है। रथ के बारे में ईजेकील का दृष्टिकोण अत्यधिक प्रतीकात्मक है और इसे अक्सर दैवीय उपस्थिति और संप्रभुता के प्रतिनिधित्व के रूप में देखा जाता है। रथ की कल्पना ईश्वर की महिमा, श्रेष्ठता और समस्त सृष्टि पर नियंत्रण को व्यक्त करने का एक तरीका है। अलग-अलग दिशाओं में चेहरे वाले चार जीवित प्राणियों की अक्सर भगवान की रचना के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करने के रूप में व्याख्या की जाती है। ईजेकील की दृष्टि में जटिल प्रतीकवाद ने व्याख्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला को जन्म दिया है, और इसका प्राथमिक उद्देश्य ईश्वर की उपस्थिति की अवर्णनीय प्रकृति और मानवीय समझ से परे दिव्य रहस्यों को बताना है। यह दृष्टि दिव्य क्षेत्र की भव्यता और पवित्रता की याद दिलाती है, और यह इज़राइल के लोगों को भगवान के संदेशों को संप्रेषित करने के लिए पैगंबर के आह्वान को रेखांकित करती है। ईजेकील की रथ की दृष्टि परमात्मा का एक शक्तिशाली और विचारोत्तेजक चित्रण है जो भगवान की महिमा की प्रकृति और आध्यात्मिक सच्चाइयों को व्यक्त करने में पैगंबर की भूमिका पर चिंतन और प्रतिबिंब को आमंत्रित करती है। यहेजकेल के रथ के दर्शन की कहानी – The story of ezekiel\’s chariot vision
अगर आप भी जलाते हैं पीपल के पेड़ के नीचे दीपक तो जान लें ये नियम, इन बातों का रखना होगा ध्यान – If you also light a lamp under the peepal tree then know these rules, these things have to be kept in mind
हिंदू धर्म में न सिर्फ भगवान बल्कि पेड़ पौधों को भी देवतुल्य मानने और उनकी पूजा करने का प्रावधान है। ऐसे ही पेड़ों में पीपल का पेड़ भी शामिल है जिसके सामने दीप जलाकर हजारों श्रद्धालु मन की मुरादें मांगते हैं। मान्यता है कि पीपल के पेड़ पर दीप जलाने पर बाधाएं दूर होती हैं। लेकिन, एक छोटी सी गलती परिणाम को उलटा भी कर सकती है। इसलिए पीपल के पेड़ तले दीपक जलाने से पहले कुछ नियमों को जान लेना बहुत जरूरी होता है। # पीपल तले दीपक जलाने के नियम: * समय का रखें ध्यान: पीपल के पेड़ के नीचे दीपक जलाने का समय बहुत मायने रखता है। ज्योतिष शास्त्र के अनुसार, पीपल के पेड़ के पास सुबह और शाम के समय दीप प्रज्वलित करना बेहद शुभ माना जाता है। इसमें से किसी भी एक समय में दीप प्रज्वलित कर पेड़ की सात बार परिक्रमा भी करनी चाहिए। ऐसा करने से माना जाता है कि शनि देव भी प्रसन्न होते हैं। * कब न लगाएं दीपक: शाम को दीपक लगाने का समय चूक गए हों तो रात में दीपक लगाने की गलती न करें। ये मान्यता है कि जो लोग रात में पीपल के पेड़ के पास दीपक लगाते हैं उन्हें मन मुताबिक परिणाम नहीं मिलते हैं। इसलिए ये समय अनुकूल नहीं माना जाता है। * किस दिन जलाएं दीपक: दीपक जलाने का सिर्फ समय ही चुनना काफी नहीं है। सही दिन का चुनाव करना भी जरूरी माना जाता है। पीपल के पास दीप जलाने का सही दिन गुरुवार या फिर शनिवार ही माना जाता है। * किस तेल से जलाएं दीपक: पीपल के पेड़ के पास जब भी दीप जलाएं, कोशिश करें कि उसमें सरसों के तेल का ही उपयोग करें। वैसे आप किसी भी तेल से दीपक प्रज्वलित कर सकते हैं। लेकिन, शनिवार के लिहाज से भी सरसों का तेल ही उपयुक्त माना जाता है। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।) अगर आप भी जलाते हैं पीपल के पेड़ के नीचे दीपक तो जान लें ये नियम, इन बातों का रखना होगा ध्यान – If you also light a lamp under the peepal tree then know these rules, these things have to be kept in mind
श्री बद्रीनाथ जी की आरती – Aarti of shri badrinath ji
पवन मंद सुगंध शीतल, हेम मंदिर शोभितम् । निकट गंगा बहत निर्मल, श्री बद्रीनाथ विश्व्म्भरम् ॥ शेष सुमिरन करत निशदिन, धरत ध्यान महेश्वरम् । वेद ब्रह्मा करत स्तुति, श्री बद्रीनाथ विश्वम्भरम् ॥ ॥ पवन मंद सुगंध शीतल…॥ शक्ति गौरी गणेश शारद, नारद मुनि उच्चारणम् । जोग ध्यान अपार लीला, श्री बद्रीनाथ विश्व्म्भरम् ॥ ॥ पवन मंद सुगंध शीतल…॥ इंद्र चंद्र कुबेर धुनि कर, धूप दीप प्रकाशितम् । सिद्ध मुनिजन करत जय जय, बद्रीनाथ विश्व्म्भरम् ॥ ॥ पवन मंद सुगंध शीतल…॥ यक्ष किन्नर करत कौतुक, ज्ञान गंधर्व प्रकाशितम् । श्री लक्ष्मी कमला चंवरडोल, श्री बद्रीनाथ विश्व्म्भरम् ॥ ॥ पवन मंद सुगंध शीतल…॥ कैलाश में एक देव निरंजन, शैल शिखर महेश्वरम् । राजयुधिष्ठिर करत स्तुति, श्री बद्रीनाथ विश्व्म्भरम् ॥ ॥ पवन मंद सुगंध शीतल…॥ श्री बद्रजी के पंच रत्न, पढ्त पाप विनाशनम् । कोटि तीर्थ भवेत पुण्य, प्राप्यते फलदायकम् ॥ ॥ पवन मंद सुगंध शीतल…॥ पवन मंद सुगंध शीतल, हेम मंदिर शोभितम् । निकट गंगा बहत निर्मल, श्री बद्रीनाथ विश्व्म्भरम् ॥ श्री बद्रीनाथ जी की आरती – Aarti of shri badrinath ji
जानिए किस समय लगाना चाहिए लड्डू गोपाल को भोग – Know at what time laddu gopal should be offered
अगर आप भगवान श्रीकृष्ण के बाल स्वरूप के भक्त हैं और आपके घर में लड्डू गोपाल विराजते हैं तो उनकी पूजा और भोग से जुड़े नियमों का जरूर पालन करना चाहिए। लड्डू गोपाल को नियम के साथ चार समय भोग लगाना चाहिए। वैसे तो लड्डू गोपाल की पूजा के कई नियम बताए गए हैं, पर सबसे ज्यादा ध्यान भोग के नियम का रखना चाहिए वो है। लड्डू गोपाल को हर दिन सुबह से रात सोने तक चार बार भोग जरूर लगाना चाहिए। आइए जानते हैं लड्डू गोपाल को कब कब और क्या भोग लगाना चाहिए। * पहला भोग: लड्डू गोपाल को सबसे पहला भोग सुबह 6 से 7 बजे के बीच लगाना चाहिए। सबसे पहले घंटी या फिर लयबद्ध तरीके से ताली बजाकर लड्डू गोपाल को जगाएं। फिर उन्हें भोग लगाए। इस समय भोग में दूध या चाय का उपयोग करना चाहिए। * दूसरा भोग: दूसरा भोग लगाने से पहले स्वयं स्नान करने और लड्डू गोपाल को स्नान करवाएं। लड्डू गोपाल को स्वच्छ वस्त्र पहनाएं और तिलक लगाएं। इसके बाद दूसरा भोग लगाएं। इस समय मक्खन-मिश्री या लड्डू का भोग लगाएं। * तीसराभोग: दोपहर के समय लड्डू गोपाल को स्वयं के लिए बनाएं भोजन का भोग लगाना चाहिए। भोजन में लहसुन और प्याज नहीं होना चाहिए। लड्डू गोपाल के लिए मीठी पूरी या पराठा बनाकर भी भोग लगा सकते हैं। * चौथा भोग: लड्डू गोपाल को चौथा भोग रात्रि के समय सात से आठ बजे की बीच लगाना चाहिए। इस समय घर में बने सात्विक भोजन से भगवान को भोग लगाएं। लड्डू गोपाल को सुलाने से पहले दूध जरूर पिलाएं। * चांदी के बर्तन: घर में अगर चांदी का बर्तन हो तो भगवान को भोग लगाने के लिए उसका उपयोग करना चाहिए। जानिए किस समय लगाना चाहिए लड्डू गोपाल को भोग – Know at what time laddu gopal should be offered
प्रथम ईसाई शहीद की कहानी – Story of first christian martyr
बाइबिल में पहला ईसाई शहीद स्टीफन है, और उसकी कहानी नए नियम में अधिनियमों की पुस्तक में दर्ज की गई है, विशेष रूप से अधिनियम 6:8-7:60 में। ईसाई चर्च के शुरुआती दिनों में, यरूशलेम में यहूदी ईसाई समुदाय के बीच विधवाओं को भोजन वितरण को लेकर विवाद खड़ा हो गया। प्रेरितों ने इस कार्य की देखरेख के लिए आत्मा और बुद्धि से परिपूर्ण, अच्छी प्रतिष्ठा वाले सात लोगों को नियुक्त करने का निर्णय लिया। स्टीफन इस भूमिका के लिए चुने गए लोगों में से एक थे। स्टीफन न केवल भोजन वितरण में अपनी सेवा के लिए बल्कि अपने शक्तिशाली उपदेश और चमत्कारों के लिए भी जाने जाते थे। उन्होंने साहसपूर्वक यीशु की शिक्षाओं का प्रचार किया, संकेत और चमत्कार दिखाए जिन्होंने ईसाई धर्म के विश्वासियों और विरोधियों दोनों का ध्यान आकर्षित किया। स्थानीय आराधनालय के कुछ सदस्य, जिन्हें फ्रीडमेन के आराधनालय के रूप में जाना जाता है, स्टीफन के साथ विवाद करने लगे, लेकिन उनकी बुद्धि और जिस आत्मा से उन्होंने बात की थी, उसका सामना करने में असमर्थ थे। जवाब में, उन्होंने उस पर मूसा, भगवान और मंदिर की निंदा करने का झूठा आरोप लगाया। स्टीफन को गिरफ्तार कर लिया गया और यहूदी परिषद, सैनहेड्रिन के सामने लाया गया। अधिनियम 7 में, स्टीफन परिषद के समक्ष एक लंबा बचाव भाषण देता है। वह इब्राहीम से शुरू करके यहूदी लोगों के इतिहास को याद करता है, और इस बात पर प्रकाश डालता है कि कैसे भगवान के वादों को अक्सर प्रतिरोध और अवज्ञा का सामना करना पड़ा। स्टीफ़न इस बात पर ज़ोर देते हैं कि ईश्वर की उपस्थिति को किसी एक स्थान, जैसे कि मंदिर, तक सीमित नहीं किया जा सकता है, और ईश्वर मानव संरचनाओं से परे काम करता है। जैसे ही स्टीफन ने अपना भाषण समाप्त किया, उन्होंने धार्मिक नेताओं को ईश्वर के संदेश के प्रति उनकी अवज्ञा के बारे में बताया। इससे परिषद के सदस्यों को गुस्सा आता है और वे गुस्से से जवाब देते हैं। स्टीफन स्वर्ग की ओर देखता है, भगवान के दाहिने हाथ पर यीशु का एक दर्शन देखता है, और परिषद को इस दर्शन की घोषणा करता है। इस घोषणा से उनका क्रोध और भड़क गया, और उन्होंने अपने कान बंद कर लिए, उस पर झपट पड़े, और उसे नगर के बाहर ले गए। शहर के फाटकों के बाहर, भीड़ ने स्टीफन को पत्थरों से मार डाला, जबकि वह उनकी क्षमा के लिए प्रार्थना कर रहा था। जब उस पर पथराव किया जा रहा था, तो स्तिफनुस ने क्रूस पर यीशु के शब्दों को दोहराते हुए कहा, \”हे प्रभु, यह पाप उन पर मत थोप\” (प्रेरितों 7:60)। इन शब्दों के साथ, स्टीफन की मृत्यु हो गई, और वह पहला दर्ज ईसाई शहीद बन गया। स्टीफन की शहादत का प्रारंभिक ईसाई समुदाय पर गहरा प्रभाव पड़ा। इसने ईसाई धर्म के प्रसार में एक महत्वपूर्ण मोड़ ला दिया, जिससे उत्पीड़न में वृद्धि हुई, बल्कि विश्वासियों का बिखराव भी हुआ, जिन्होंने यीशु के संदेश को विभिन्न क्षेत्रों में फैलाया। स्टीफन की आस्था की साहसी रक्षा और अपने उत्पीड़कों को माफ करने की उनकी इच्छा ईसाई भक्ति और विश्वासयोग्यता के शक्तिशाली उदाहरण के रूप में काम करती है। स्टीफन की कहानी ईसाई इतिहास में महत्वपूर्ण है क्योंकि यह उत्पीड़न और मृत्यु के बावजूद भी शिष्यत्व की कीमत और विश्वास की ताकत को रेखांकित करती है। यह क्षमा के विषय और उनके अनुयायियों के माध्यम से यीशु के संदेश की निरंतरता पर भी प्रकाश डालता है। प्रथम ईसाई शहीद की कहानी – Story of first christian martyr