“कॉट इन इम्मोरैलिटी” की कहानी बाइबिल के नए नियम में पाई जाने वाली एक बाइबिल कथा है, विशेष रूप से जॉन के सुसमाचार, अध्याय 8, छंद 1-11 में। इसे आमतौर पर व्यभिचारी महिला या व्यभिचार में पकड़ी गई महिला की कहानी के रूप में जाना जाता है।

एक दिन, यीशु यरूशलेम के मन्दिर में लोगों की भीड़ को शिक्षा दे रहे थे। धार्मिक नेता, जिन्हें शास्त्री और फरीसी के नाम से जाना जाता था, एक महिला को यीशु के पास लाए जो व्यभिचार के कार्य में पकड़ी गई थी। उन्होंने उसे यीशु के सामने खड़ा किया और कहा, “गुरु, यह स्त्री व्यभिचार करते हुए पकड़ी गई थी। कानून में, मूसा ने हमें ऐसी महिलाओं को पत्थर मारने की आज्ञा दी थी। अब आप क्या कहते हैं?”

शास्त्री और फरीसी इस नैतिक दुविधा को प्रस्तुत करके यीशु को फँसाने की कोशिश कर रहे थे। यदि यीशु मोज़ेक कानून से सहमत होते और महिला को पत्थर मारने की वकालत करते, तो उन्हें कठोर और निर्दयी माना जाता। यदि उसने पथराव का विरोध किया तो उस पर कानून की अवहेलना का आरोप लगाया जा सकता है।

सीधा उत्तर देने के बजाय, यीशु नीचे झुके और अपनी उंगली से जमीन पर लिखने लगे। जब धार्मिक नेता उससे सवाल करते रहे, तो यीशु खड़ा हुआ और कहा, “तुममें से जो निष्पाप हो, वह सबसे पहले उस पर पत्थर फेंके।” फिर, वह नीचे झुका और जमीन पर लिखना जारी रखा।

एक-एक करके, बड़े लोगों से लेकर, आरोप लगाने वाले जाने लगे, यह महसूस करते हुए कि वे भी पाप के बिना नहीं थे। अंततः, केवल यीशु और वह स्त्री ही बचे रहे। यीशु ने उससे पूछा, “हे नारी, वे कहाँ हैं? क्या किसी ने तुझे दोषी नहीं ठहराया?” उसने उत्तर दिया, “कोई नहीं, सर।” यीशु ने तब कहा, “तो फिर मैं तुम्हें दोषी नहीं ठहराता। अब जाओ और अपने पाप का जीवन छोड़ दो।”

यह कहानी यीशु की कई महत्वपूर्ण शिक्षाओं को दर्शाती है, जिसमें क्षमा, दया और इस विचार पर जोर दिया गया है कि कोई भी पाप के बिना नहीं है। यह यीशु को फंसाने की कोशिश में धार्मिक नेताओं के पाखंड को भी उजागर करता है, क्योंकि वे नैतिक कानून को बनाए रखने की तुलना में उसे परखने में अधिक रुचि रखते थे।

व्यभिचारी महिला की कहानी ईसाई धर्मशास्त्र में करुणा और क्षमा के महत्व का एक शक्तिशाली अनुस्मारक है और पूरे इतिहास में ईसाई नैतिकता और धर्मशास्त्र में व्यापक रूप से संदर्भित और चर्चा की गई है।

कॉट इन इम्मोरैलिटी की कहानी – Story of caught in immorality