यरूशलेम में परिषद की कहानी – Story of the council in jerusalem

जेरूसलम में परिषद, जिसे जेरूसलम काउंसिल या अपोस्टोलिक काउंसिल के रूप में भी जाना जाता है, प्रारंभिक ईसाई इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना है, जिसका वर्णन बाइबिल के नए नियम में अधिनियमों की पुस्तक में, विशेष रूप से अधिनियम 15:1-35 में किया गया है। यह परिषद प्रारंभिक ईसाई समुदाय के भीतर उठे एक महत्वपूर्ण मुद्दे को संबोधित करने के लिए बुलाई गई थी।

ईसाई चर्च के शुरुआती दिनों में, ईसा मसीह के अनुयायी मुख्यतः यहूदी थे। हालाँकि, जैसे-जैसे ईसाई धर्म का प्रसार हुआ, गैर-यहूदी (गैर-यहूदी) धर्मान्तरित लोग इस विश्वास में शामिल होने लगे। इसने एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठाया: क्या ईसाई धर्म में परिवर्तित होने वाले अन्यजातियों को खतना और आहार कानूनों सहित यहूदी रीति-रिवाजों और परंपराओं का पालन करना आवश्यक होना चाहिए?

यरूशलेम के यहूदी ईसाइयों के एक समूह, जिन्हें अक्सर “जुडाइज़र” कहा जाता है, ने जोर देकर कहा कि गैर-यहूदी धर्मान्तरित लोगों को ईसाई समुदाय का हिस्सा माने जाने के लिए खतना करने और मोज़ेक कानून का पालन करने की आवश्यकता है। इस विवाद के कारण प्रारंभिक चर्च के भीतर महत्वपूर्ण तनाव और संघर्ष हुआ।

इस धार्मिक और व्यावहारिक मुद्दे को संबोधित करने के लिए, प्रारंभिक ईसाई समुदाय के नेताओं ने यरूशलेम में एक परिषद आयोजित करने का निर्णय लिया। इस परिषद में प्रमुख प्रतिभागियों में प्रेरित पतरस और जेम्स के साथ-साथ अन्य बुजुर्ग और प्रेरित शामिल थे।

परिषद में, पीटर ने गैर-यहूदी धर्मान्तरित लोगों के साथ अपने अनुभव के बारे में गवाही दी। उसने परमेश्वर से अपने दर्शन का वर्णन किया जिसमें उसने अशुद्ध जानवरों को देखा और एक आवाज़ सुनी, जो कह रही थी, “परमेश्वर ने जो कुछ शुद्ध किया है, उसे सामान्य मत कहो।” पीटर ने समझाया कि भगवान ने उसे दिखाया था कि अन्यजातियों को खतना की आवश्यकता के बिना ईसाई समुदाय में स्वीकार किया जाना था।

पॉल और बरनबास, जो अन्यजातियों के बीच सेवा कर रहे थे, ने भी अपने अनुभव और उन चमत्कारों को साझा किया जो गैरयहूदी धर्मान्तरित लोगों के बीच हुए थे। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि भगवान अन्यजातियों के बीच काम कर रहे थे और उन्हें पवित्र आत्मा प्राप्त हुई थी।

गवाही सुनने और मुद्दे पर विचार-विमर्श करने के बाद, यीशु के भाई और जेरूसलम चर्च के एक प्रमुख नेता, जेम्स ने एक निर्णय दिया। उन्होंने प्रस्तावित किया कि गैर-यहूदी धर्मान्तरित लोगों पर मोज़ेक कानून की आवश्यकताओं का बोझ नहीं डाला जाना चाहिए, बल्कि उन्हें कुछ प्रथाओं से दूर रहना चाहिए, जिनमें मूर्तियों को चढ़ाए गए भोजन को खाना, खून का सेवन करना, गला घोंटकर मारे गए जानवरों को खाना और यौन अनैतिकता में शामिल होना शामिल है। इस निर्णय का उद्देश्य ईसाई समुदाय के भीतर शांति और एकता को बढ़ावा देना है।

परिषद ने अन्ताकिया, सीरिया और सिलिसिया में अन्यजातियों के विश्वासियों को भेजे जाने वाले एक पत्र का मसौदा तैयार किया, जिसमें निर्णय की पुष्टि की गई और टाली जाने वाली प्रथाओं पर मार्गदर्शन प्रदान किया गया। पत्र ने अन्यजातियों के विश्वासियों को प्रोत्साहित किया और प्रारंभिक ईसाई चर्च की एकता को मजबूत किया।

जेरूसलम काउंसिल के निर्णय ने प्रारंभिक चर्च के इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण को चिह्नित किया, क्योंकि इसने यहूदी और गैर-यहूदी विश्वासियों के बीच संबंधों को स्पष्ट किया। इसने इस सिद्धांत की पुष्टि की कि यीशु मसीह में विश्वास मुक्ति के लिए पर्याप्त था, और गैर-यहूदी धर्मान्तरित लोगों को यहूदी रीति-रिवाजों को अपनाने की आवश्यकता नहीं थी। इस निर्णय ने विविध सांस्कृतिक और जातीय समूहों के बीच ईसाई धर्म के प्रसार का मार्ग प्रशस्त करने में मदद की।

जेरूसलम काउंसिल के नतीजे ने प्रारंभिक ईसाई समुदाय की पहचान को परिभाषित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और ईसाई परंपरा में एक महत्वपूर्ण धार्मिक और ऐतिहासिक घटना बनी हुई है।

 

यरूशलेम में परिषद की कहानी – Story of the council in jerusalem

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